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當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
最近我在找一本 近代天台中興之祖：諦閑大師傳 ，剛好博客來有賣，所以我就直接將 近代天台中興之祖：諦閑大師傳 買回來，希望快點拿到。如果對 近代天台中興之祖：諦閑大師傳 也有興趣的朋友，
歡迎到下面 近代天台中興之祖：諦閑大師傳的網頁連結參考看看喔。
近代天台中興之祖：諦閑大師傳
商品網址:
商品訊息功能:
商品訊息描述:
您，憂鬱嗎？年幼喪父，20歲先後經歷妻兒、母親病故，現代人也許會“憂鬱症”上身。一句「醫只治病，安能醫命！」讓經營藥店的諦閑如夢初醒，旋而尋找生命的永恆究竟之法。
諦閑大師（公元1878 ~ 1953）清末民初僧。福建古田人，俗姓吳。法名宏悟，號韜光。生於清光緒四年。幼失怙恃，十九歲至鼓山出家，主修天台學。後至寧波天寧寺習禪。
二十六歲參學於天童寺敬安和尚，並赴福建、浙江及南洋等地講經，聲譽極高。
其後致力於組織中國佛教會與寺產保護運動，曾任建鼓山湧泉寺、寧波天童寺住持，並於上海玉佛寺、圓明講堂等處講經布教。其中，尤以《楞嚴經》之註釋、大力宣講，傾四十餘年之願力而廣說之，常常白天寫講義，晚上登座說法，著述頗豐。
民國四十二年九月於北京入寂，世壽七十六。遺有《圓瑛文集》、《圓瑛大師法彙》等行世。
作者簡介
耿敬
原籍河北故城縣，一九六三年生。一九九○年畢業於華東師範大學史學所，獲碩士學位。一九九五年獲博士學位。現任教於上海大學文學院社會學系。主要著述有：《增一阿含經釋譯》、《佛教十日談》、《道教文化辭典》等。現在主要從事宗教社會學與宗教倫理學的研究。
商品訊息簡述: 博客來e-coupon
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諦閑大師（公元1878 ~ 1953）清末民初僧。福建古田人，俗姓吳。法名宏悟，號韜光。生於清光緒四年。幼失怙恃，十九歲至鼓山出家，主修天台學。後至寧波天寧寺習禪。
二十六歲參學於天童寺敬安和尚，並赴福建、浙江及南洋等地講經，聲譽極高。
其後致力於組織中國佛教會與寺產保護運動，曾任建鼓山湧泉寺、寧波天童寺住持，並於上海玉佛寺、圓明講堂等處講經布教。其中，尤以《楞嚴經》之註釋、大力宣講，傾四十餘年之願力而廣說之，常常白天寫講義，晚上登座說法，著述頗豐。
民國四十二年九月於北京入寂，世壽七十六。遺有《圓瑛文集》、《圓瑛大師法彙》等行世。
作者簡介
耿敬
原籍河北故城縣，一九六三年生。一九九○年畢業於華東師範大學史學所，獲碩士學位。一九九五年獲博士學位。現任教於上海大學文學院社會學系。主要著述有：《增一阿含經釋譯》、《佛教十日談》、《道教文化辭典》等。現在主要從事宗教社會學與宗教倫理學的研究。
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